Modele bufe

Dans l`introduction à la deuxième édition, Janet Biehl propose que beaucoup de tendances dans l`anarchisme que Bufe critique proviennent de son aile individualiste, inspirée par la philosophie de Max Stirner, qu`elle maintient est la source de «mode de vie anarchistes “qui sont en contradiction avec la tradition socialiste éthique de l`anarchisme. Biehl critique le manque perçu de préoccupation pour la moralité chez les anarchistes post-gauches comme Bob Black [12]. Charles Bufe, plus connu sous le nom de Chaz Bufe, est un auteur anarchiste américain contemporain [2]. Bufe écrit principalement sur les problèmes rencontrés par le mouvement anarchiste moderne (comme dans sa brochure “Listen, anarchiste!”), et aussi sur l`athéisme, la théorie de la musique et la Communauté intentionnelle. Chaz Bufe est principalement connu comme un éditeur anarchiste, un distributeur et un auteur occasionnel. Originaire d`Arizona, il a été influencé par le magazine anarchiste the match! publié par Fred Woodworth à Tucson, AZ. Au début des années 1980, il s`installe dans la région de la baie de San Francisco pour s`inscrire au département de musique de l`Université de Californie (Berkeley), dont il reçoit une maîtrise en janvier 1985. Il devint membre de l`anarchiste Bound Together Bookstore collective à San Francisco. Il a également agi comme le distributeur de East Bay du monde transformé, un magazine qui prétendait être écrit par et pour les «travailleurs de bureau dissidents». Elle s`est décrite comme anti-autoritaire, mais est devenue controversée pour son prétendu manque de démocratie interne et de réactions excessives à la critique.

Après avoir omis de convaincre Bound Together d`interdire une publication par le critique du monde transformé Bob Black, Bufe démissionna du collectif, écrivant plus tard “Listen, Anarchist!” une attaque contre ses ennemis politiques. Les anarchistes Brian Kane et Lawrence Jarach ont répondu avec leur propre brochure, «tenez votre langue, Demagogue.» Dans son récit des anarchistes «marginalisés», Bufe critique la tendance anti-travail dans l`anarchisme contemporain, accusant certains de ses partisans d`être des parasites de ceux qui travaillent. En réponse, Feral Faun a écrit un article intitulé «les racines bourgeoises de l`anarcho-syndicalisme» dans lequel il prétend que l`approbation du travail a montré que les anarcho-syndicalistes «embrassent les valeurs essentielles au capitalisme», s`opposant seulement à qui est responsable. Le numéro d`été 2005 de Green Anarchy comprenait une «mise à jour sur la moralité des ouvriers», dans laquelle ils ont caractérisé «Listen, Anarchist!» comme la pertinence de Sam Dolgoff et «Ecouter Marxist de Murray Bookchin!» mal réécrit par Bufe pour «secouer son poing à tous les jeunes canaille qui jetaient des rochers à sa parfaite, belle philosophie. «Un avenir digne de la vie» de Bufe et «concevez votre propre utopie» ont été examinés de façon critique par Bob Black dans «Bufe Goof» et «vues from nulle part», respectivement. 14 Dans cet essai, Bufe [8] lance de lourdes critiques contre les anarcho-primitivistes, y compris Fredy Perlman et le groupe éco-terroriste Five de Vancouver, ainsi que les publications Fifth Estate, Resistance, The Spark et Open Road [15]. [7] dans une section intitulée «que peut-on faire?», Bufe préconise un usage minimal de la violence dans la lutte politique révolutionnaire, condamnant les «guérillas urbaines» de l`anarchisme insurrectionnaire. Il critique ces anarchistes et d`autres soi-disant «style de vie» dans le mouvement pour aliéner délibérément la société dominante, et de tomber à la victime de l`irrationalité dangereuse et le mysticisme. Après avoir obtenu son diplôme, Bufe fonde See Sharp Press en 1984 [1], puis déménage à Tucson, en Arizona [9]. Certaines publications de See Sharp sont des réimpressions de textes anarchistes classiques. D`autres sont par Bufe lui-même, principalement des instructions musicales/ouvrages de référence et des titres athées, y compris une critique des alcooliques anonymes [2] et deux brochures sur les idées sur une future société anarchiste ou utopique.

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